24 октября 2016

Трусова З.И. Сила авторского слова. Новелла В.М. Гаршина «Четыре дня»

Трусова Зоя Ивановна,
учитель русского языка и литературы
ГБОУ г. Москвы «Гимназия № 1528»,
Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

 

Н.К. Михайловский выражает мнение читающей публики, которая с восторгом приняла первое произведение еще неизвестного автора: «Мы полюбили г. Гаршина сразу, за первый же его рассказ "Четыре дня". Помните, с каким огромным интересом прочли мы этот маленький рассказ, в котором раненый человек лежит в поле четыре дня, пока его не нашли санитары, и в котором с раненым за все четыре дня буквально ничего не случается; он даже никого не видал за все это время, кроме трупа турка, им же убитого».

Современные читатели, безусловно, не всегда читают это произведение. В школьной программе изучают его факультативно.

Наши дети должны быть литературно образованными. Безусловно, образованы посредством литературы и только через литературу. Значит, главный смысловой акцент в литературном образовании – книга, которая обогащает, делает человека неравнодушным и чутким.

Я озадачила своих учеников прочитать это произведение и подумать:

– почему нельзя оставаться равнодушным над проблемами, которые поднимает автор в произведении;

– почему рассказ о войне звучит с пронзительной болью;

– почему автор сумел привлечь к себе симпатии читателей;

– в чем красота и сила авторского слова.

Новелла автобиографична, она написана под впечатлением от русско-турецкой войны 1877–1878 гг. Гаршин в качестве добровольца воевал рядовым пехотного полка и в августе 1877 г. был ранен в сражении. Он знал правду о войне из личного опыта: война быстро разочаровала добровольца Гаршина. Жестокость и беспощадность войны поразила автора. Он видел смерть людей, которые погибали совершенно бессмысленно, не понимая во имя чего нужно жертвовать своей жизнью. Свои впечатления Гаршин отразил в произведении, правдивость и честность которого поразила читателей.

Произведение написано в форме внутреннего монолога раненого солдата Иванова, вынужденного четыре дня находиться рядом с трупом убитого им в бою турка. Форма исповеди способствует глубокому проникновению во внутренний мир героя. Повествование поражает своей откровенностью и безысходностью, новелла написана от первого лица: «Я помню, как мы бежали по лесу, как жужжали пули», «Я никогда не находился в таком странном положении», Я проснулся. Почему я вижу звезды, которые так ярко светятся на черно-синем болгарском небе? Разве я не в палатке? Зачем я вылез из нее? Я делаю движение и ощущаю мучительную боль в ногах», «Я чувствую, как шевелятся корни волос на моей голове». Внутренние монологи, переполнены эмоциями. Сначала он испытывает неловкость положения тела, потому что очнулся, уткнувшись лицом в землю. Затем к нему приходит непонимание: «Отчего меня не подняли? Неужели турки разбили нас?». Непонимание сменяется страхом от того, что его просто не увидели за кустами. «Волосы зашевелились у меня на голове». Боль приносит страдание: «…каждое движение приносит нестерпимую боль.. , кричу с воплями…». Приходит отчаяние: «все равно умирать», а затем желание «бороться до конца, до последних сил». Душа главного героя эмоционально богата и духовно красива.

Интересна композиционная структура произведения. Композиционно повествование начинается сразу с развития действия, минуя экспозицию и завязку. Развитие действия вводит нас в страшный мир войны. «Я помню, как бежали по лесу, как жужжали пули…», «Наши кричали «ура!», падали, стреляли».

 Главный пласт повествования поражает своим объемом, это происходит за счет внутреннего психологизма, приема самоанализа главного героя. Это приводит к «расширению пространства изображаемых событий и сужения времени: четыре дня». Внутренний психологизм в изображении героя Гаршина, передается рассуждениями: «Я не хотел зла никому, когда шел драться. Мысль о том, что придется убивать людей, как-то уходила от меня. Я представлял себе только, как я буду подставлять свою грудь под пули. И я пошёл и подставил. Ну и что же? Глупец, глупец!». Глядя на разлагающийся труп турка, он не думает о нем как о враге, а воспринимает его как человека, который, подобно ему, случайно оказался на войне. Ему жаль мать турка, которая «будет по вечерам сидеть у дверей своей убогой мазанки да поглядывать на далекий север: не идёт ли ее ненаглядный сын, ее работник и кормилец?…». Живой человек не испытывает отвращения к трупу! Он даже завидует ему, что тот не испытывает боли, жажды, отчаяния. Приходит момент, когда труп становится его спасителем, он ползет к турку, чтобы напиться теплой воды из его фляги. Это – ненормальное состояние человека, и в такую ненормальность вводит его война. Человек на войне даже с самыми благородными и добрыми намерениями неизбежно становится, убийцей других людей, олицетворением зла и насилия.В.М. Гаршин ставит проблему влияния войны на физическое и психологическое состояние человека.

Автор передает описание страданий через описание глаз, в них мы видим страх, мучение героя. » Несколько травинок, муравей, ползущий с одной из них вниз головою, какие-то кусочки сора от прошлогодней травы – вот весь мой мир, и вижу я его только одним глазом, потому что другой зажат чем-то твердым, должно быть веткою, на которую опирается моя голова». «И сон опускается на мои воспаленные глаза!». Эта художественная деталь передает всю сложность создавшейся ситуации. Характерная деталь в данном описании важнее, чем подробное описание особенностей всего портрета.

Необычен конфликт в этой новелле: конфликт солдата Иванова со своими ближайшими родственниками, противостояние между солдатом Ивановым и турком, сложное противостояние между раненым Ивановым и трупом турка. Многослойность конфликта акцентирует ужас и безысходность войны.

Пейзаж выразителен, эмоционально отражает состояние. Природа служит своеобразной призмой, через которую резче и отчетливее просматривается драма героя. Обратим внимание на изображение неба.

Используется прием градации.

«Я не слышал ничего, а видел только что-то синее; должно быть, это было небо».

«Почему я вижу звезды, которые так ярко светятся на черно-синем болгарском небе?»

«Надо мною – клочок черно-синего неба, на котором горит большая звезда и несколько маленьких, вокруг что-то темное, высокое. Это – кусты».

 

Небо:

Синее небо => черно-синее небо => клочок черно-синего неба.

Небо утратило свою красоту и обаяние. В нем нет глубины и гармонии. Значит, нет смысла. Это небо не для живых. Война есть распад живой жизни.

Гаршин сопоставляет небо и землю. «Я лежу, кажется, на животе и вижу перед собою только маленький кусочек земли».

Клочок черно-синего неба => кусочек земли.

В «Толковом словаре» Ушакова дается семантика слов «кусок «и «клок».

Клок – кусок, вырванная или отделенная от чего часть, пучок.

Кусок – отдельная часть чего-нибудь, отломанная, отрезная.

Суффиксы -ОК, -ЕК – это формообразовательная единица, образующая имена существительные мужского рода со значением образности, уменьшительности, которая сопровождается экспрессией. При первом впечатлении земля и небо противопоставляются, явно используется прием антитезы. Но это не так. Данные синонимы со значением негативности выступают в одной плоскости. Кругозор лежащего на земле Иванова ограничен. Он видит только кусты и тело убитого турка. Пространство неба шире. Он смотрит в небо и видит звезды, которые ярко светятся, потом появляется луна, озаряющая место, где он лежит, наконец, поднимается солнце. «Его огромный диск, весь пересеченный и разделенный черными ветвями кустов, красен, как кровь». Земля и небо изображены в едином пространстве. Это пространство мертвое, в нем нет жизни. Раненый русский солдат Иванов и убитый толстый турок, находятся рядом. Жизнь утратила смысл.

«Странность и необычность взгляда на мир главного героя в том, что ранее виденное им сквозь призму общих представлений о долге, войне, самопожертвовании, вдруг освещается новым светом. В этом свете герой видит иначе не только настоящее, но и все свое прошлое». Герой рассказа сравнивает свою судьбу с судьбой запомнившейся ему с детства раненой собачки, которую дворник добил и «бросил в яму, куда бросают сор и льют помои. Но она была жива и мучилась ещё три дня». Так в постепенном сопоставлении настоящего и прошлого, открывается для Иванова правда человеческих отношений, ложь обыденного, он понимает теперь, искаженный взгляд на жизнь, и встает вопрос о добре и зле, вине и ответственности, жизни и смерти.

Четыре дни, явившиеся страшным испытанием для героя рассказа, перевернули все его представления о смысле жизни. Разлагающийся труп турка – это истинное лицо войны, приводящее читателей к содроганию. Доброволец Иванов, и турок – жертвы войны. Война полностью меняет все ценности человеческой жизни, добро и зло изображаются в одном черном свете, оттенков нет, жизнь теряет свою ценность, смерть обезличивается.

В.М. Гаршин глазами своего героя Иванова, его душевными переживаниями показал нам, читателям, жестокость, бессмысленность, беспощадность, бесчеловечность войны. Безусловно, звучит страшный протест против насилия, войны, против истребления человека человеком.

Рассказать о войне с пронзительной болью и искренностью. Обладать умением привлечь читателя к важным проблемам: влияние войны на физическое и психологическое состояние, поиск смысла человеческой жизни. Мастерски показать эмоционально страждущую душу главного героя. Акцентировать внимание на художественном своеобразии повествования. Ввести в страшный мир зла и насилия войны, где у читателя растет гнев и ненависть, боль и сострадания, живой протест против войны. Мы считаем, именно в этом красота и сила авторского слова.

Не случайно литератор Павловский ярко выразил свое впечатление от рассказа: «Главная доля была в красоте формы и задушевной искренности рассказа».

Литература как учебный процесс является уроком совместного чтения учителя и учеников. Где должен развиваться интерес к книге и чтению. Только такое чтение ведет к духовному обогащению, к пониманию авторской позиции, к восприятию художественного слова писателя, к идейно – художественному своеобразию произведения, к овладению образной спецификой литературы и инструментария теоретико-литературных знаний. Все это развивает желание читать и творчески думать.

Список литературы:

1. Гаршин В.М. Рассказы. М.: Советская Россия, 1976.
2. Лепехова О.С. Эстетическое пространство сверхтекста В.М. Гаршина. Архангельск, 2006.
3. Подковыркин П.Ф. Курсы лекций по истории русской литературы // druslit.ru. [Электронный ресурс]. URL: http://druslit.ru/Main19.html (дата обращения: 24.10.2016).
4. Программа по литературе под редакцией М.Б. Ладыгина. Учебные статьи под редакцией М.Б. Ладыгина, Н.А. Нефедовой.
5. Толковый словарь Ушакова. [Электронный ресурс]. URL: http://ushakovdictionary.ru/ (дата обращения: 24.10.2016).
 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов.
Просмотров 378